bloggerrized

<div dir="ltr" style="text-align: left;" trbidi="on">
<a href="http://www.blogger.com/blogger.g?blogID=3998406318340837049" imageanchor="1" style="clear: right; float: right; margin-bottom: 1em; margin-left: 1em;"></a><a href="http://www.blogger.com/blogger.g?blogID=3998406318340837049" imageanchor="1" style="clear: right; float: right; margin-bottom: 1em; margin-left: 1em;"></a><a href="http://www.blogger.com/blogger.g?blogID=3998406318340837049" imageanchor="1" style="clear: right; float: right; margin-bottom: 1em; margin-left: 1em;"></a>oleh Ronald L. Mann, <a class="zem_slink" href="http://en.wikipedia.org/wiki/Doctor_of_Philosophy" rel="wikipedia nofollow" target="_blank" title="Doctor of Philosophy">Ph.D.</a> <span class="cr">Hak Cipta, © 1997 1998 Ronald L. Mann, Ph.D.</span>  <span class="cr">All Rights Reserved.</span>
 
 Apakah Anda memiliki rekomendasi, umpan balik untuk membantu 
meningkatkan situs ini?  Apakah Anda menemukan link mati atau pindah? <a href="http://translate.googleusercontent.com/translate_c?depth=1&ei=Vm87UerhKcS8rAfZgoCAAw&hl=id&prev=/search%3Fq%3Dlink:www.skdesigns.com/%26hl%3Did%26safe%3Doff%26client%3Dfirefox-a%26hs%3DpA4%26rls%3Dorg.mozilla:en-US:official&rurl=translate.google.com&sl=en&u=http://skdesigns.com/internet/contact/&usg=ALkJrhiDUkbMquDmIx32yiy8T-2yqGOwsA">Harap beritahu kami</a> !  Terima kasih. <br />
<div id="ptoc">
Pada halaman ini: <br />
<ul>
<li>  <a href="http://translate.googleusercontent.com/translate_c?depth=1&ei=Vm87UerhKcS8rAfZgoCAAw&hl=id&prev=/search%3Fq%3Dlink:www.skdesigns.com/%26hl%3Did%26safe%3Doff%26client%3Dfirefox-a%26hs%3DpA4%26rls%3Dorg.mozilla:en-US:official&rurl=translate.google.com&sl=en&u=http://skdesigns.com/internet/articles/spirituality/mann/activation/&usg=ALkJrhhCVbwRo4Jp4UXM4Ez2qjY1s-3MEQ#intro">Pengantar</a> </li>
<li>  <a href="http://translate.googleusercontent.com/translate_c?depth=1&ei=Vm87UerhKcS8rAfZgoCAAw&hl=id&prev=/search%3Fq%3Dlink:www.skdesigns.com/%26hl%3Did%26safe%3Doff%26client%3Dfirefox-a%26hs%3DpA4%26rls%3Dorg.mozilla:en-US:official&rurl=translate.google.com&sl=en&u=http://skdesigns.com/internet/articles/spirituality/mann/activation/&usg=ALkJrhhCVbwRo4Jp4UXM4Ez2qjY1s-3MEQ#transference">Pemindahan</a> </li>
<li>  <a href="http://translate.googleusercontent.com/translate_c?depth=1&ei=Vm87UerhKcS8rAfZgoCAAw&hl=id&prev=/search%3Fq%3Dlink:www.skdesigns.com/%26hl%3Did%26safe%3Doff%26client%3Dfirefox-a%26hs%3DpA4%26rls%3Dorg.mozilla:en-US:official&rurl=translate.google.com&sl=en&u=http://skdesigns.com/internet/articles/spirituality/mann/activation/&usg=ALkJrhhCVbwRo4Jp4UXM4Ez2qjY1s-3MEQ#activation">Pengaktifan</a> </li>
<li>  <a href="http://translate.googleusercontent.com/translate_c?depth=1&ei=Vm87UerhKcS8rAfZgoCAAw&hl=id&prev=/search%3Fq%3Dlink:www.skdesigns.com/%26hl%3Did%26safe%3Doff%26client%3Dfirefox-a%26hs%3DpA4%26rls%3Dorg.mozilla:en-US:official&rurl=translate.google.com&sl=en&u=http://skdesigns.com/internet/articles/spirituality/mann/activation/&usg=ALkJrhhCVbwRo4Jp4UXM4Ez2qjY1s-3MEQ#fnall">Catatan kaki</a> </li>
</ul>
</div>
<a href="http://draft.blogger.com/blogger.g?blogID=3998406318340837049" id="intro" name="intro"></a><br />
<h5 class="f1">
  Pengantar </h5>
<div class="first">
Individu mengalami kebangkitan spiritual dalam berbagai cara.  Secara historis diketahui bahwa individu, seperti <a class="zem_slink" href="http://en.wikipedia.org/wiki/Gautama_Buddha" rel="wikipedia nofollow" target="_blank" title="Gautama Buddha">Buddha</a>, dapat <a class="zem_slink" href="http://en.wikipedia.org/wiki/Duduk" rel="wikipedia nofollow" target="_blank" title="Duduk">duduk</a> sendiri <a class="zem_slink" href="http://en.wikipedia.org/wiki/Dan_%28rank%29" rel="wikipedia nofollow" target="_blank" title="Dan (rank)">dan</a> memperoleh realisasi penuh.  Satu dapat berjalan menyusuri "jalan ke <a class="zem_slink" href="http://whc.unesco.org/en/list/20" rel="unesco nofollow" target="_blank" title="Ancient City of Damascus">Damaskus</a>" dan disambar oleh kuasa <a class="zem_slink" href="http://en.wikipedia.org/wiki/Allah" rel="wikipedia nofollow" target="_blank" title="Allah">Allah</a> dan menyadari nya kesatuan dengan Penciptaan.  Lebih biasanya, namun, kami mengalami kebangkitan Ilahi melalui <a class="zem_slink" href="http://en.wikipedia.org/wiki/Prose" rel="wikipedia nofollow" target="_blank" title="Prose">proses</a> yang mencakup keterlibatan manusia lain. 
 Fokus dari diskusi ini adalah tentang dinamika psikologis dan spiritual
 yang terjadi antara dua individu ketika kesadaran spiritual pertama 
kali dinyalakan. 
 Sebagai individu semakin banyak menjadi tertarik dalam latihan rohani 
mereka mencari psikoterapis yang menawarkan psikoterapi berorientasi 
rohani, <a class="zem_slink" href="http://en.wikipedia.org/wiki/Vajrayana" rel="wikipedia nofollow" target="_blank" title="Vajrayana">guru yoga</a>, dan terapis <a class="zem_slink" href="http://en.wikipedia.org/wiki/Yoga" rel="wikipedia nofollow" target="_blank" title="Yoga">yoga</a> untuk dukungan dan bimbingan. 
 Mengingat jumlah berkembang pesat individu mencari pemahaman spiritual,
 dinamika interpersonal perkembangan spiritual menjadi penting untuk 
memahami. 
 Kekuatan yang melekat dalam dunia spiritual membuat diskusi ini penting
 karena sangat mudah untuk menjadi bingung, bertentangan dan teralihkan 
selama fase awal dari kebangkitan rohani. 
 Diskusi ini dimaksudkan untuk kedua individu dalam pergolakan suatu 
penyingkapan spiritual dan setiap individu yang mungkin telah menjabat 
untuk memulai proses yang di tempat lain, apakah dia mungkin seorang 
psikoterapis profesional, guru yoga, terapis yoga atau teman. 
 Semakin kita dapat memahami tentang sifat kesadaran, semakin mudah 
untuk naik dengan arus kuat yang dirancang untuk mengubah hidup kita. </div>
Ada berbagai konteks di mana dinamika rohani yang kuat dapat terjadi antara dua orang. 
 Hal ini dapat terjadi antara klien dan seorang psikoterapis, antara 
siswa dan guru, dan antara dua individu terpisah dari penyembuhan pasti 
atau hubungan pengajaran.  Saya memilih untuk menyebutnya fenomena "Aktivasi." 
 Saya suka istilah ini karena bayangan materi sadar, lampiran, dan 
identifikasi dengan sedikit diri, yang bertentangan dengan jiwa atau 
diri yang lebih tinggi, dengan cepat dibawa ke permukaan. 
 Ada tampaknya sangat sedikit ditulis tentang proses yang kuat, meskipun
 sering dialami di komunitas spiritual dan antara individu yang memiliki
 keinginan untuk kebangkitan rohani. 
 Saya menduga bahwa terapis profesional, dan mungkin, bahkan terapis 
yoga yang baru untuk fenomena spiritual dan pengalaman kurang akrab 
dengan dinamika ini. 
 Memahami sifat dan proses aktivasi dapat bermanfaat bagi kedua individu
 yang aktif dan melayani satu sebagai saluran untuk kekuatan spiritual. <br />
Dalam diskusi ini saya memilih untuk membuat perbedaan antara dua 
dinamika interpersonal yang penting, salah satu yang bersifat psikologis
 dan spiritual lainnya pada dasarnya.  Yang pertama adalah memahami 
dengan baik sebagai proses "transferensi." 
 Proses spiritual yang terakhir ini jauh berbeda dari fenomena 
transferensi, seperti klasik dipahami dalam literatur psikoanalitik.  
Saya akan merujuk pada dinamika spiritual yang terjadi antara dua 
individu sebagai "aktivasi." <br />
Mari kita mulai dengan pemahaman yang jelas tentang transferensi. 
 Saya percaya bahwa adalah penting untuk mempertimbangkan dinamika 
klasik karena banyak individu yang terlibat dalam hubungan konseling 
yang juga menyertakan fungsi spiritual. 
 Semakin banyak, guru yoga menjadi "yoga terapis" merek baru profesional
 yang menggunakan metode yoga klasik dalam hubungannya dengan proses 
psikologis.  Terlibat dalam materi emosional membuka pintu untuk reaksi transferensi muncul. 
 Karena transferensi dan aktivasi fungsi yang berbeda, tetapi dapat 
terjadi dalam konteks yang sama, penting untuk memahami mereka berdua 
dan mengetahui intervensi yang berbeda yang sesuai untuk setiap dinamis. <br />
<div class="top">
<a href="http://translate.googleusercontent.com/translate_c?depth=1&ei=Vm87UerhKcS8rAfZgoCAAw&hl=id&prev=/search%3Fq%3Dlink:www.skdesigns.com/%26hl%3Did%26safe%3Doff%26client%3Dfirefox-a%26hs%3DpA4%26rls%3Dorg.mozilla:en-US:official&rurl=translate.google.com&sl=en&u=http://skdesigns.com/internet/articles/spirituality/mann/activation/&usg=ALkJrhhCVbwRo4Jp4UXM4Ez2qjY1s-3MEQ#top">puncak</a> </div>
<a href="http://draft.blogger.com/blogger.g?blogID=3998406318340837049" id="transference" name="transference"></a><br />
<h5>
  Pemindahan </h5>
<div class="first">
Ada volume literatur baik yang ditawarkan mengenai sifat transferensi 
dan kontra-transferensi dalam hubungan terapeutik.  Ini fenomena 
psikologis biasanya berada dalam hubungan profesional.  Pengalaman ini 
berkaitan dengan pasien dan dokter dan perasaan yang menjadi menimbulkan
 dalam konteks itu. 
 Perasaan tak sadar yang kuat, kerinduan, dan keinginan menjadi aktif 
karena, perawatan kasih sayang cinta, dan menolong terapis.  Mari kita 
menjadi jelas tentang definisi yang tepat dari transferensi.  <a class="zem_slink" href="http://en.wikipedia.org/wiki/Ralph_Greenson" rel="wikipedia nofollow" target="_blank" title="Ralph Greenson">Ralph 
Greenson</a> <a href="http://translate.googleusercontent.com/translate_c?depth=1&ei=Vm87UerhKcS8rAfZgoCAAw&hl=id&prev=/search%3Fq%3Dlink:www.skdesigns.com/%26hl%3Did%26safe%3Doff%26client%3Dfirefox-a%26hs%3DpA4%26rls%3Dorg.mozilla:en-US:official&rurl=translate.google.com&sl=en&u=http://skdesigns.com/internet/articles/spirituality/mann/activation/&usg=ALkJrhhCVbwRo4Jp4UXM4Ez2qjY1s-3MEQ#fn1"><sup>1</sup></a> , seorang ahli yang diakui dalam bidang psikoanalisis mendefinisikan sebagai: </div>
<a href="http://translate.googleusercontent.com/translate_c?depth=1&ei=Vm87UerhKcS8rAfZgoCAAw&hl=id&prev=/search%3Fq%3Dlink:www.skdesigns.com/%26hl%3Did%26safe%3Doff%26client%3Dfirefox-a%26hs%3DpA4%26rls%3Dorg.mozilla:en-US:official&rurl=translate.google.com&sl=en&u=http://www.amazon.com/exec/obidos/asin/0823683214/skdesigns/&usg=ALkJrhjahfvQmMj3_o8OV9E-5h7RoR-q5Q" title="Teknik dan Praktek Psikoanalisis, oleh Ralph R. Greenson - amazon.com info."><img alt="" class="rtbookbd" height="90" src="http://skdesigns.com/internet/img/am/06/spirit/greensontechnique.jpg" width="60" /></a> <br />
<blockquote cite="http://www.amazon.com/exec/obidos/asin/0823683214/skdesigns/" title="Dari - Teknik dan Praktek Psikoanalisis, oleh Ralph R. Greenson.">
Transferensi adalah mengalami perasaan,, sikap drive, fantasi dan 
pertahanan terhadap seseorang di masa kini yang tidak layak bagi orang 
itu tetapi pengulangan reaksi yang berasal dalam hal orang-orang yang 
signifikan dari anak usia dini, secara tidak sadar mengungsi ke angka di
 masa sekarang. <br />
Definisi ini bertumpu pada empat proposisi dasar: (1) Transferensi 
adalah berbagai hubungan objek.  (2) fenomena transferensi mengulangi 
hubungan masa lalu untuk suatu objek.  (3) Mekanisme perpindahan adalah 
proses penting dalam reaksi transferensi.  (4) Transferensi adalah 
fenomena regresif.  Untuk fenomena psikis untuk dipertimbangkan 
transferensi, keempat elemen ini harus hadir. <br />
Reaksi transferensi .... adalah hubungan yang melibatkan tiga orang 
seluruh - subjek, objek masa lalu, dan yang hadir.  Dalam situasi 
analitik biasanya terdiri dari pasien, beberapa orang yang signifikan 
dari masa lalu, dan analis. </blockquote>
Pasien mungkin memproyeksikan realitas batin yang berhubungan dengan 
ibunya dan ayahnya atau ke terapis. 
 Terapis, juga, dapat memproyeksikan nya atau perasaannya, mengenai pola
 orangtua awal atau tidak diterima aspek dari jiwa sendiri ke pasien.  
Fenomena akhir kontra-transferensi memberikan cermin bagi terapis untuk 
masalah yang belum terselesaikan. 
 Jenis proyeksi terus potensi untuk pertumbuhan psikologis yang luar 
biasa ketika ego mengamati hadir dan perasaan dapat diakui, dirasakan 
dan dieksplorasi. 
 Perspektif mengamati memungkinkan untuk penyelidikan yang cermat 
perasaan ini, yang berfungsi untuk mencegah "bertindak keluar." 
 The bertindak keluar didefinisikan sebagai beberapa upaya untuk 
menghayati perasaan dan memperoleh kepuasan dan pemenuhan untuk berbagai
 kebutuhan dan keinginan, daripada menggunakan mereka sebagai sumber 
untuk introspeksi dan analisis. 
 Tujuan akhir, jika pasien memiliki kekuatan ego yang cukup, adalah 
untuk menerima kekecewaan awal dalam kehidupan dan mengembangkan aspek 
diri yang dapat memberikan diri-validasi, penerimaan diri, dan 
cinta-diri. 
 Individu akhirnya muncul lebih kuat, lebih terintegrasi, mampu 
mengampuni orang tuanya untuk kekurangan mereka, dan mampu hidup di 
dunia nyata dengan kemampuan untuk bersikap jujur, terbuka, penuh kasih,
 dan toleran, diberi kemampuan baru ditemukan untuk memahami dan 
menerima sakit dan kekecewaan. <br />
Sebuah contoh kasus dapat membantu memperjelas sifat dan kegunaan 
transferensi.  Maria telah terlihat selama empat tahun sekali untuk dua 
kali seminggu psikoterapi psikodinamik.  Dia memiliki sejarah kekerasan 
fisik, emosional dan seksual parah.  Dia menggambarkan orang tuanya 
sebagai benar-benar sadis dan kejam.  Tahun-tahun awal trauma 
menyebabkan gangguan kepribadian ganda yang diselesaikan setelah tiga 
tahun pengobatan. 
 Tahun berikutnya pengobatan difokuskan pada luka narsistik besar untuk 
diri dan intens kebencian pada diri sendiri yang akan diaktifkan pada 
rasa merasa ditinggalkan dan penolakan. 
 Misalnya, ketika Maria mulai mengurangi frekuensi sesi, karena alasan 
keuangan, untuk setiap pengobatan minggu, saya perlu untuk mengisi jam 
adat nya dengan pasien yang dijadwalkan secara rutin.  Maria baru saja 
mengubah waktu janji dan saya berasumsi bahwa jam baru akan cukup dapat 
diterima padanya. 
 Minggu berikutnya dia berubah pikiran dan ingin waktu asli nya kembali 
dan saya mengatakan padanya bahwa itu tidak lagi tersedia.  Dia menjawab
 dengan rasa yang mendalam penolakan dan menjadi sangat sedih. 
 Dia mengambil tindakan saya sebagai tanda bahwa saya tidak punya rasa 
hormat untuknya, ia tidak berharga, dan merasa hubungan kami rusak 
berat.  Keputusan sepihak saya mengenai pengelolaan praktek saya memulai
 perasaan ditinggalkan.  Karena saya tidak berkonsultasi dengan dia, dia
 merasa tidak layak minat saya.  Tindakan sepihak saya dialami sebagai 
pengabaian yang parah. <br />
Reaksi transferensi diperparah oleh interaksi terakhir dari sesi 
sebelumnya di mana Mary telah menawarkan beberapa tujuan baru yang saya 
merasa agak megah dan tidak realistis, dan karena itu, saya tidak bisa 
berjanji bahwa aku akan membantunya mencapai tujuan tertentu.  Dia 
mengalami "kurangnya dukungan" saya sebagai penolakan terhadap inti nya.
  Sekali lagi pola awal penolakan dan ditinggalkan dari orang tuanya 
menjadi menyalakan kembali oleh hubungan terapeutik. 
 Setelah berminggu-minggu diskusi, kami mampu untuk menyaring perbedaan 
antara masa lalu dan sekarang dan menemukan cara-cara baru untuk 
berurusan dengan sakit sekarang dan kekecewaan.  Pengakuan nya yang 
lama, luka sebelumnya telah menyentuh membantu mengembalikan aliansi 
kerja yang positif. <a href="http://translate.googleusercontent.com/translate_c?depth=1&ei=Vm87UerhKcS8rAfZgoCAAw&hl=id&prev=/search%3Fq%3Dlink:www.skdesigns.com/%26hl%3Did%26safe%3Doff%26client%3Dfirefox-a%26hs%3DpA4%26rls%3Dorg.mozilla:en-US:official&rurl=translate.google.com&sl=en&u=http://skdesigns.com/internet/articles/spirituality/mann/activation/&usg=ALkJrhhCVbwRo4Jp4UXM4Ez2qjY1s-3MEQ#fn2"><sup>2</sup></a> <br />
Nilai terapeutik transferensi adalah yang mengambil terapi keluar dari 
sebuah diskusi tentang peristiwa masa lalu dan membawa bahan psikologis 
yang lebih dalam ke masa kini. 
 Pasien memiliki kesempatan untuk menghidupkan kembali menyakitkan 
mempengaruhi dengan sosok yang lebih sensitif dan penyayang, terapis, 
dan menemukan cara-cara baru dan lebih fungsional untuk menangani luka 
yang mendalam. 
 Biasanya, struktur pertahanan maladaptive berkembang sebagai cara untuk
 mempertahankan terhadap cedera ini lebih dalam untuk diri, seperti 
penyangkalan, penghindaran, dan membelah. 
 Ini mekanisme pertahanan yang lebih primitif tidak memungkinkan untuk 
ekspresi langsung dan eksplorasi luka, maka kesempatan untuk resolusi 
kreatif dan sukses untuk konflik hilang. 
 Kemungkinan untuk pertumbuhan psikologis yang tidak terjawab dan 
pertahanan lebih primitif biasanya membuat masalah sekunder kebingungan,
 isolasi dan sakit hati karena komunikasi yang buruk. 
 Transferensi pada akhirnya, ketika jelas diidentifikasi dan bekerja 
melalui, bisa menjadi kekuatan yang sangat kuat dalam proses 
penyembuhan. <br />
<div class="top">
<a href="http://translate.googleusercontent.com/translate_c?depth=1&ei=Vm87UerhKcS8rAfZgoCAAw&hl=id&prev=/search%3Fq%3Dlink:www.skdesigns.com/%26hl%3Did%26safe%3Doff%26client%3Dfirefox-a%26hs%3DpA4%26rls%3Dorg.mozilla:en-US:official&rurl=translate.google.com&sl=en&u=http://skdesigns.com/internet/articles/spirituality/mann/activation/&usg=ALkJrhhCVbwRo4Jp4UXM4Ez2qjY1s-3MEQ#top">puncak</a> </div>
<a href="http://draft.blogger.com/blogger.g?blogID=3998406318340837049" id="activation" name="activation"></a><br />
<h5>
  Pengaktifan </h5>
<a href="http://translate.googleusercontent.com/translate_c?depth=1&ei=Vm87UerhKcS8rAfZgoCAAw&hl=id&prev=/search%3Fq%3Dlink:www.skdesigns.com/%26hl%3Did%26safe%3Doff%26client%3Dfirefox-a%26hs%3DpA4%26rls%3Dorg.mozilla:en-US:official&rurl=translate.google.com&sl=en&u=http://ronmann.com/&usg=ALkJrhjnQUO5cqh4R15-UHwT03X2TAgYUg"><img alt="" class="rtbookbd" height="75" src="http://skdesigns.com/internet/img/am/06/spirit/mannsacredhealing.jpg" width="50" /></a> <br />
<div class="first">
Proses aktivasi secara inheren fungsi spiritual dalam kontrak 
transferensi yang bersifat psikologis.  Proses penyingkapan spiritual 
dibahas secara rinci dalam, <i>Penyembuhan</i> buku <i>Suci</i> saya. <a href="http://translate.googleusercontent.com/translate_c?depth=1&ei=Vm87UerhKcS8rAfZgoCAAw&hl=id&prev=/search%3Fq%3Dlink:www.skdesigns.com/%26hl%3Did%26safe%3Doff%26client%3Dfirefox-a%26hs%3DpA4%26rls%3Dorg.mozilla:en-US:official&rurl=translate.google.com&sl=en&u=http://skdesigns.com/internet/articles/spirituality/mann/activation/&usg=ALkJrhhCVbwRo4Jp4UXM4Ez2qjY1s-3MEQ#fn3"><sup>3</sup></a>
 Pembaca disebut diskusi untuk lebih dalam perspektif mendalam. 
 Namun, penting untuk menjelaskan bahwa proses kebangkitan rohani dan 
penyingkapan spiritual membebaskan proses alami di mana aspek pikiran 
dan kepribadian, yang menyelimuti jiwa dan menciptakan khayalan 
pemisahan dari Ilahi, diperbesar dan dibawa ke dalam kesadaran.  Ini 
adalah pandangan klasik Diri Tinggi atau jiwa ditemukan dalam filsafat 
Sankhya yoga. <a href="http://translate.googleusercontent.com/translate_c?depth=1&ei=Vm87UerhKcS8rAfZgoCAAw&hl=id&prev=/search%3Fq%3Dlink:www.skdesigns.com/%26hl%3Did%26safe%3Doff%26client%3Dfirefox-a%26hs%3DpA4%26rls%3Dorg.mozilla:en-US:official&rurl=translate.google.com&sl=en&u=http://skdesigns.com/internet/articles/spirituality/mann/activation/&usg=ALkJrhhCVbwRo4Jp4UXM4Ez2qjY1s-3MEQ#fn4"><sup>4</sup></a> <a href="http://translate.googleusercontent.com/translate_c?depth=1&ei=Vm87UerhKcS8rAfZgoCAAw&hl=id&prev=/search%3Fq%3Dlink:www.skdesigns.com/%26hl%3Did%26safe%3Doff%26client%3Dfirefox-a%26hs%3DpA4%26rls%3Dorg.mozilla:en-US:official&rurl=translate.google.com&sl=en&u=http://www.amazon.com/exec/obidos/asin/0876120311/skdesigns/&usg=ALkJrhjIMgSQvH4By0UNuKgXy0312X-DcQ" title="Yogananda, Paramahansa, Talks Allah dengan Arjuna: The Bhagavad Gita, Royal Ilmu Allah-Realisasi."><img alt="yoganandagodtalksarjuna" class="ltbookbd1" height="90" src="http://skdesigns.com/internet/img/am/06/spirit/yoganandagodtalksarjuna.jpg" width="58" /></a>  Proses ini sangat intens dan merupakan hasil dari masuknya besar energi cahaya atau spiritual. 
 Karena individu biasanya terkejut, tingkat kematangan psikologis dan 
detasemen emosional membantu seseorang untuk membedakan antara materi 
dalam diri sedikit atau ego <a href="http://translate.googleusercontent.com/translate_c?depth=1&ei=Vm87UerhKcS8rAfZgoCAAw&hl=id&prev=/search%3Fq%3Dlink:www.skdesigns.com/%26hl%3Did%26safe%3Doff%26client%3Dfirefox-a%26hs%3DpA4%26rls%3Dorg.mozilla:en-US:official&rurl=translate.google.com&sl=en&u=http://skdesigns.com/internet/articles/spirituality/mann/activation/&usg=ALkJrhhCVbwRo4Jp4UXM4Ez2qjY1s-3MEQ#fn5"><sup>5</sup></a> dan jiwa. </div>
Sebuah diskusi singkat mengenai proses perkembangan spiritual adalah 
dalam rangka.  Dalam pandangan spiritual atau metafisik diri, Diri 
esensial atau jiwa ada dalam kita masing-masing.  Jiwa memiliki 
kesadaran yang terus sepanjang kekekalan, dan kesadaran ini tidak 
terikat oleh waktu dan ruang.  Hidup, sebagai kesadaran, dimulai sebelum
 kita lahir dan terus setelah kematian tubuh fisik.  Kesadaran bergerak 
melalui ilusi waktu dari satu inkarnasi ke yang lain, mengadopsi bentuk 
tubuh fisik saat ini. 
 Namun, sifat penting dari Diri, seperti yang didefinisikan oleh 
filsafat Sankhya yoga, adalah "Sat, Chit, Ananda," atau Kesadaran atau 
Menjadi, Intelijen atau Kesadaran, dan Bliss. 
 Sifat penting kita diciptakan dalam citra Ilahi dan jiwa merupakan 
aspek individual dari Ilahi, seperti gelombang merupakan aspek individu 
laut.  Jiwa naik keluar dari substansi Ilahi, akhirnya kembali untuk 
menyelesaikan serikat. 
 Jiwa, menjadi bagian dari Ilahi, mengandung esensi Ilahi dari cinta, 
kedamaian, sukacita, kebahagiaan, cahaya, kebijaksanaan, dan energi.  
Pada akhirnya, tidak ada pemisahan antara jiwa dan Roh mana-mana. <br />
Pandangan mistis Diri merasakan realitas nyata dari tubuh, pikiran, dan
 emosi sebagai encasements seluruh jiwa.  Seorang individu kehilangan 
pengalaman nya langsung jiwa ke tingkat yang ia mengidentifikasi dengan,
 aspek luar fana diri. 
 Identifikasi dengan pikiran, tubuh, dan emosi terdiri dari hambatan 
terbesar untuk realisasi diri atau pengetahuan langsung dari jiwa. 
 Proses spiritual penyingkapan menempatkan penekanan lebih pada 
pengalaman, tubuh, pikiran dan emosi substansi kehidupan dari diri 
sedikit atau ego, dan mendorong para calon untuk mencari arti yang lebih
 dalam dari diri dalam jiwa. 
 Praktik spiritual seperti meditasi yoga memberikan kesempatan untuk 
memperbaiki kemampuan seseorang untuk membedakan antara jiwa dan aspek 
grosir kesadaran yang diekspresikan melalui tubuh, pikiran dan emosi. 
 Tujuan utama dari realisasi diri adalah untuk menstabilkan identitas 
seseorang dengan Roh dan tidak terjebak dalam aspek yang lebih terbatas 
kesadaran yang mengidentifikasi dengan indra luar. <br />
<div class="ctr">
<img alt="Lingkaran grafik dengan Emosi, Mind Body, dan Jiwa" class="manncircle" height="256" src="http://skdesigns.com/internet/img/spirit/mann/circle_graph.gif" width="271" /></div>
<dl>
<dt>  Soul: </dt>
<dd>Ekspresi individual Roh yang menurut sifatnya selalu ada, selalu 
sadar sukacita, selalu baru.  Jiwa adalah terbungkus dalam tubuh fisik, 
tubuh astral, dan tubuh kausal hingga mencapai pembebasan penuh. </dd>
<dt>  Pikiran: </dt>
<dd>The, aspek mental intelektual diri.  Sistem yoga sebenarnya alamat dua kualitas pikiran: buddhi dan manas. 
 Buddhi mengacu pada kecerdasan diskriminatif yang relatif lebih 
intuitif di alam, dan manas mengacu pada kualitas pikiran yang pada 
gilirannya lebih berkaitan dengan kesadaran akal. </dd>
<dt>  Tubuh: </dt>
<dd>Kendaraan fisik bagi jiwa. </dd>
<dt>  Emosi: </dt>
<dd>Sistem emosional yang berhubungan dengan ekspresi kepribadian. </dd></dl>
Ini kosmologi tertentu mengarah ke metode yang sangat berbeda, teknik 
dan intervensi daripada pandangan psikologis tradisional eksistensi. 
 Dimana perspektif psikologis akan mendorong penyelidikan yang cermat 
dan pengalaman emosi dan pikiran, konteks spiritual mendorong individu 
untuk mempertahankan posisi tenang dan sedikit terpisah vis a vis emosi,
 sensasi fisik, dan berpikir. 
 Proses identifikasi dengan kesadaran atau pemerhati fenomena, bersama 
dengan praktek-praktek spiritual lainnya, akhirnya mengarah pada 
identifikasi dengan jiwa sebagai Diri penting. <br />
Proses aktivasi dapat mempercepat proses kebangkitan spiritual karena 
cepat menyoroti aspek-aspek diri sedikit atau ego yang inheren 
mengandung lampiran dan keinginan terpenuhi. 
 Ingat, filosofi yoga kuno menjelaskan bahwa itu adalah keterikatan, 
keinginan, dan identifikasi dengan indra luar yang menarik kita kembali 
ke dalam kesadaran duniawi untuk melanjutkan siklus kematian dan 
kelahiran kembali. <a href="http://translate.googleusercontent.com/translate_c?depth=1&ei=Vm87UerhKcS8rAfZgoCAAw&hl=id&prev=/search%3Fq%3Dlink:www.skdesigns.com/%26hl%3Did%26safe%3Doff%26client%3Dfirefox-a%26hs%3DpA4%26rls%3Dorg.mozilla:en-US:official&rurl=translate.google.com&sl=en&u=http://skdesigns.com/internet/articles/spirituality/mann/activation/&usg=ALkJrhhCVbwRo4Jp4UXM4Ez2qjY1s-3MEQ#fn6"><sup>6</sup></a>
 Tujuannya penekun spiritual tertinggi adalah menjaga kesadaran dari Roh
 Mutlak sementara hidup di dunia.  "Jadilah di dunia, namun bukan dari 
dunia," adalah tantangan. <br />
Proses pembebasan adalah transmutasi lambat dan stabil energi kekuatan 
hidup jauh dari indera luar yang menopang tubuh / pikiran identifikasi 
ke pusat-pusat spiritual batin dalam tulang belakang astral dan otak. 
 Karena pembebasan bukan tentang "melakukan" per se, tetapi tentang 
sifat seseorang Menjadi, realitas energik menjadi sangat ampuh dalam 
pergeseran kesadaran. 
 Dalam proses aktivasi, aspek ego dan jiwa yang disorot, yang memberikan
 kesempatan bagi evolusi terjadi pada tingkat yang lebih cepat daripada 
melalui pengembangan linier normal.  Kekuatan spiritual shakti ada di 
luar waktu normal dan, dengan demikian, memberikan pengalaman percepatan
 pengembangan pribadi. 
 Aspek ego dan jiwa dibawa ke kesadaran pada kecepatan yang lebih cepat 
dan bisa, karena itu, akan ditransmutasikan pada tingkat energik halus 
di luar waktu, juga.  Bahan yang diperlukan untuk bergerak di luar waktu
 adalah kualitas detasemen. <br />
Identifikasi dengan kepribadian dan semua keinginan ego dan lampiran 
akan menghambat transmutasi cepat energi dan menciptakan keadaan 
tertekan ekstrim dan gejolak. 
 Satu dapat menjadi terjebak dan memperpanjang proses transformasi 
dengan terlalu mengidentifikasi dengan kebutuhan dan keinginan pribadi. 
 Proses spiritual menyerahkan diri kepada Kehendak Tuhan memerlukan 
kemampuan untuk mengakui kebutuhan dan keinginan pribadi, tetapi untuk 
menempatkan mereka selain sebagai salah satu bergantian kepada Allah dan
 kepercayaan bahwa dia tahu apa yang terbaik bagi kita. 
 Dalam konteks ini, Allah menjadi kenyataan hidup yang membawa kita ke 
tingkat baru karena ia menjadi sumber utama kami bimbingan dan dukungan.
 
 Hubungan kita dengan Allah memperdalam seperti kita dibantu untuk 
bergerak melampaui keyakinan kita yang terbatas tentang kekuatan dan 
kemampuan kita. 
 Kami benar-benar merasa Tuhan bekerja melalui kita dan membantu kita 
dalam kehidupan sehari-hari ketika kita memilih untuk menempatkan 
keinginan pribadi kita kedua untuk kasih kita kepada Allah. 
 Sikap rohani yang paling matang adalah, "Apa pun yang Anda inginkan 
bagi saya adalah apa yang saya inginkan Anda akan dilakukan.. Aku 
memberikan hidup saya kepada Anda sehingga saya bisa menjadi ekspresi 
heran dan rahmat."  Ini bukan negara yang mudah untuk mengakses.  Ini 
hanya bisa terjadi karena kita memilih untuk menempatkan kebutuhan egoic
 dan keinginan kita dalam perspektif yang tepat. <br />
Sebagai contoh, adalah umum untuk bertemu orang-orang yang memiliki 
kedalaman yang mendalam realisasi spiritual, dan setelah mendengar kisah
 hidup pribadi mereka, mengetahui bahwa mereka telah mengalami cedera 
fisik yang parah atau penyakit. 
 Proses penyembuhan mereka dan pemulihan, karena mereka berada di tepi 
dan tanpa harapan, memaksa mereka untuk menyerahkan hidup mereka kepada 
Tuhan.  
Dalam proses menyerah dan meminta bantuan, mereka membuka pintu bagi 
Allah untuk datang ke dalam kehidupan mereka dalam cara yang nyata dan 
nyata.  Mereka bisa belajar, melalui kesulitan mereka, perbedaan antara 
keinginan mereka sendiri dan akan dan Kehendak Tuhan.  Setelah pintu 
gerbang kerajaan telah terbuka, aliran kasih karunia selalu tersedia. 
 Namun, tidak ada panas seperti itu dari keinginan digagalkan: 
frustrasi, marah, putus asa, dan kemarahan adalah ekspresi alami ketika 
seseorang tidak mau atau tidak untuk melepaskan dan memungkinkan proses 
transformasi terungkap. 
 Penerimaan dan menyerah adalah pelumas ilahi yang memungkinkan sedikit 
diri menyelinap pergi, mengungkapkan cahaya dan kemegahan jiwa. <br />
Pada catatan yang lebih teoritis, aktivasi, seperti transferensi, juga 
membutuhkan tiga bagian yang berbeda.  Dua manusia terpisah dan 
kesadaran Ilahi menyediakan bahan-bahan yang diperlukan.  Manusia dapat 
dari kedua jenis kelamin, dan tidak ada penyembuhan yang pasti atau 
hubungan pengajaran perlu ada.  Kesadaran Ilahi adalah bahwa percikan 
Roh yang berada dalam diri kita semua.  Ada perbedaan yang penting di 
sini, bagaimanapun, antara aktivasi dan transferensi. 
 Dimana sosok manusia nyata di masa lalu diperlukan dalam reaksi 
transferensi, tidak ada tokoh masa lalu yang sebenarnya adalah bagian 
dari proses aktivasi. <br />
Hubungan tiga bagian biasanya terjadi antara dua orang yang nyata dan 
realisasi spiritual cinta ekspansif dan kebahagiaan, kesadaran Ilahi.  Mari kita ingat <i>fenomena transferensi mengulangi hubungan masa lalu suatu benda (manusia sejati).</i>
  Di sinilah letak perbedaan yang signifikan.  Tidak ada hubungan masa 
lalu nyata yang sedang berulang dan mengungsi dengan aktivasi. 
 Sosok asli dari hubungan transferensi, biasanya ayah atau ibu, tidak 
memulai kebangkitan ilahi atau mengirimkan energi spiritual. 
 Proses aktivasi melibatkan realitas baru dan progresif, berbeda dengan 
aspek tua dan regresif ditemukan dalam reaksi transferensi. <br />
Tentu saja, ketika individu sangat keras kepala, terpasang, dan tidak 
mau melepaskan isi dan keinginan ego, maka materi bayangan menjadi 
dominan dalam hubungan mengaktifkan saat ini. 
 Individu menjadi marah dan menuduh karena objek dari keinginan tidak 
akan memenuhi fantasi untuk bersatu dan berbagi dalam pengalaman bersama
 dan ekspresi dari Ilahi. 
 Individu gagal untuk melihat bahwa nilai sebenarnya adalah 
menggabungkan dengan Diri atau jiwa dan Ilahi, bukan dengan makhluk luar
 yang mungkin telah diaktifkan ini realisasi batin. <br />
Dalam cara yang halus, hal ini secara teknis berbeda dari bahan 
transferensi karena tidak adanya sosok nyata masa lalu. 
 Bahan aktivasi, saya sarankan, menyentuh pada keinginan kita yang 
terdalam untuk bergabung dengan Allah sebagai negara cinta Ilahi dan 
kebahagiaan.  Ini adalah kerinduan jiwa, bukan dari diri infantil dalam 
konteks psikologis.  Ego berusaha tujuan ini ilahi melalui obat-obatan, 
seks dan alkohol. 
 Ini kerinduan spiritual adalah keinginan yang lebih tinggi yang 
membahas kebutuhan Diri Tinggi untuk hubungan, langsung pribadi dengan 
Allah. <br />
Permasalahan yang timbul dalam proses aktivasi adalah hasil dari 
resistensi sengaja kami untuk melepaskan kebutuhan egoic untuk kontrol 
dan terus berusaha untuk memiliki obyek manusia eksternal keinginan.  
Pada kenyataannya, paradoks spiritual mengungkapkan bahwa lebih 
diperoleh seperti yang kita belajar untuk melepaskan.  Proses aktivasi 
mengajarkan kita untuk melepaskan, dan belajar untuk menstabilkan 
identitas kita dalam jiwa. 
 Dalam cara yang praktis, ini berarti bahwa kita terbuka untuk 
negara-negara yang mendalam cinta yang diaktifkan oleh orang lain, kita 
belajar untuk memperluas cinta kita ke tingkat yang universal yang 
mencakup seluruh umat manusia.  Cinta yang dialami menjadi lebih 
impersonal dan dipandang sebagai ekspresi dari Allah dalam bentuk 
seorang manusia. 
 Kebutuhan untuk memiliki dan mengontrol hubungan cinta mulai mencair 
sebagai keinginan pribadi dan melampaui tingkat yang lebih tinggi dari 
cinta tak bersyarat diperoleh. <br />
Nilai dari proses ini paradoks adalah bahwa kesadaran kita menjadi 
ditransmutasikan oleh kekuatan shakti penuh kasih sebagai energi yang 
berkelanjutan dalam tulang belakang dan tidak diungkapkan luar melalui 
indra, secara alami akan terjadi dalam hubungan pribadi. 
 Proses spiritual sangat asing dengan standar Barat yang mengagungkan 
cinta dan hubungan dan mendorong kita untuk bertindak atas perasaan 
besar cinta. 
 Pikiran Barat hanya dapat menjelaskan tindakan non pada perasaan yang 
indah sebagai hasil dari takut akan keintiman, ketidakmampuan untuk 
melakukan, atau hanya kekejaman polos. 
 Individu diaktifkan, merindukan pemenuhan pada tingkat manusia, dan 
hanya memahami keadaan tinggi dari cinta melalui filter cinta pribadi, 
akan mencoba untuk menggunakan segala cara yang mungkin untuk meyakinkan
 yang lain untuk terlibat di tingkat personal.  "Anda hanya harus takut 
untuk benar-benar mencintai."  "Jangan Anda pikir Anda hanya takut untuk
 berkomitmen?"  "Bagaimana bisa kau menatapku seperti itu jika Anda 
tidak benar-benar mencintaiku?"  Tantangan-tantangan intelektual dapat 
tampak sangat manipulatif untuk aktivator. 
 Penting untuk dicatat bahwa meskipun reaksi yang terjadi pada tingkat 
kepribadian, mereka belum tentu fenomena transferensi karena perasaan 
yang berkaitan dengan manusia nyata masa lalu tidak mungkin terlibat. <br />
Konteks terbatas pembangunan Barat tidak meminjamkan dirinya dengan 
realitas diperluas cinta spiritual.  Kebangkitan besar jiwa menyebabkan 
cinta universal dan cinta tanpa syarat di mana semua orang menjadi 
ekspresi Sang Kekasih.  Dalam keadaan yang lebih tinggi, kehidupan 
mengambil makna yang sama sekali berbeda dan arah.  Hal ini hanya 
mungkin untuk sampai pada tujuan akhir pembebasan sebagai salah satu 
melampaui keinginan egoic kecil. 
 Aktivasi adalah proses di mana kita diberi kesempatan untuk bekerja 
dengan kekuatan-kekuatan dari keterikatan dan keinginan, dan hanya 
melalui disiplin dan kebijaksanaan dapat muncul sebagai pemenang atas 
ego yang terbatas ke dalam cahaya jiwa. <br />
Cukup sering, seorang individu dalam proses aktivasi akan memiliki visi
 dari beberapa makhluk ilahi, dan merasa gembira negara kebahagiaan.  
Visi mungkin menjadi bagian dari kenangan masa lalu dengan orang yang 
memprakarsai energi spiritual. 
 Hal ini tidak biasa bagi seorang individu untuk mempersonalisasikan 
pengalaman spiritual tinggi, yang menghasilkan pikiran mengurangi energi
 untuk pengalaman manusia. 
 Hasilnya adalah ciptaan fantasi yang dianggap sebagai pesan ilahi, dan 
bahwa aktivator adalah pasangan yang sempurna untuk orang yang telah 
diaktifkan.  Ide terakhir ini bisa sangat sulit untuk mengusir.  Sebagai
 contoh, saya menghabiskan dua tahun di sebuah komunitas spiritual di 
awal 1980-an. 
 Salah satu anggota komunitas perempuan, dengan siapa saya tidak punya 
hubungan psikoterapi profesional, merasa pertukaran cahaya antara kami 
dan memulai proses pengalaman rohani yang mana cukup unik untuknya.  Dia
 memberitahu saya bahwa dia melihat bentuk cahaya di malam satu kamarnya
 dan merasa bahwa itu adalah kehadiran saya.  Dia dalam hati mendengar 
suara batin mengatakan, "Jagalah hatimu terbuka baginya."  Dia 
menafsirkan pengalaman ini berarti bahwa dia mencintai saya dan akan 
tersedia untuk hubungan pribadi.  Saya mengatakan padanya bahwa saya 
tidak punya kesadaran acara dan tidak memiliki keterlibatan sadar dengan
 hal itu.  Saya percaya bahwa ia harus menerimanya sebagai pengalaman 
Ilahi dan menggunakannya untuk memperdalam cintanya pada Allah.  Dia 
yakin saya tertipu dan tidak menyadari rencana Ilahi. 
 Butuh berbulan-bulan dia untuk bergerak melewati penjelasan pribadinya 
dan tahan cinta dia merasa dalam konteks spiritual yang lebih besar. <br />
Seorang terapis yoga sangat mungkin berfungsi sebagai katalisator dan 
penggerak karena fokus pekerjaan adalah pada napas, energi dan 
kesadaran.  Transmisi shakti sangat mungkin. 
 Seorang klien dengan mudah dapat kesalahan kehadiran, diperluas penuh 
kasih dari terapis yoga sebagai ekspresi pribadi keinginan dan koneksi. 
 Kemungkinan lebih tinggi diaktifkan dalam konteks ini memungkinkan 
untuk memegang penuh kasih dan hati-hati dari keinginan ego untuk 
pemenuhan dalam konteks pemurnian dan transformasi, bukan salah satu 
dari hubungan pribadi. 
 Para terapis yoga dapat menjadi bantuan besar dengan menyediakan 
kerangka acuan yang berbeda yang mengangkat intensitas perasaan untuk 
proses spiritual kebangkitan dengan realisasi jiwa. 
 Klien dapat dibantu untuk memahami bahwa interpretasi mereka pengalaman
 ilahi sebagai tanda atau firasat mengenai ikatan manusia dan lampiran 
muncul dari model yang terbatas tentang cinta dan perasaan manusia. 
 Tujuannya adalah untuk menyediakan kehadiran stabil cinta ilahi, 
penerimaan tanpa syarat, dan kejelasan mencerminkan sifat jiwa. 
 Hal ini penting untuk memiliki berkembang dengan baik keterampilan 
psikologis untuk mengatasi kepribadian karena kepribadian egoic akan 
berusaha untuk mendefinisikan dan berisi pengalaman mengaktifkan selama 
ini bentuk khusus dari kebangkitan spiritual, yaitu, proses yang 
dinyalakan oleh kesadaran yang lain. <br />
Proses aktivasi umumnya dialami antara aspiran spiritual yang telah terbangun shakti mereka. <a href="http://translate.googleusercontent.com/translate_c?depth=1&ei=Vm87UerhKcS8rAfZgoCAAw&hl=id&prev=/search%3Fq%3Dlink:www.skdesigns.com/%26hl%3Did%26safe%3Doff%26client%3Dfirefox-a%26hs%3DpA4%26rls%3Dorg.mozilla:en-US:official&rurl=translate.google.com&sl=en&u=http://skdesigns.com/internet/articles/spirituality/mann/activation/&usg=ALkJrhhCVbwRo4Jp4UXM4Ez2qjY1s-3MEQ#fn7"><sup>7</sup></a>
 Namun, aktivasi dapat terjadi dengan pemula yang tidak memiliki 
kepentingan sebelumnya atau pengetahuan tentang hukum-hukum spiritual 
dan praktek.  Realistis, bagaimanapun, seorang pemula di situasi semacam
 ini hanya akan baru ke jalan spiritual dalam hidup ini. 
 Sebuah kebangkitan spiritual sebesar ini harus didasarkan pada 
pekerjaan rohani sebelumnya, apakah dalam kehidupan ini atau sebelumnya.
  Shakti adalah kekuatan energi kehidupan yang diaktifkan ketika 
Kundalini <a href="http://translate.googleusercontent.com/translate_c?depth=1&ei=Vm87UerhKcS8rAfZgoCAAw&hl=id&prev=/search%3Fq%3Dlink:www.skdesigns.com/%26hl%3Did%26safe%3Doff%26client%3Dfirefox-a%26hs%3DpA4%26rls%3Dorg.mozilla:en-US:official&rurl=translate.google.com&sl=en&u=http://skdesigns.com/internet/articles/spirituality/mann/activation/&usg=ALkJrhhCVbwRo4Jp4UXM4Ez2qjY1s-3MEQ#fn8"><sup>8</sup></a> kekuatan di dasar tulang belakang terbangun. As the Kundalini energy begins to move up the spine, awakening the corresponding <span class="nowrap">chakras, <a href="http://translate.googleusercontent.com/translate_c?depth=1&ei=Vm87UerhKcS8rAfZgoCAAw&hl=id&prev=/search%3Fq%3Dlink:www.skdesigns.com/%26hl%3Did%26safe%3Doff%26client%3Dfirefox-a%26hs%3DpA4%26rls%3Dorg.mozilla:en-US:official&rurl=translate.google.com&sl=en&u=http://skdesigns.com/internet/articles/spirituality/mann/activation/&usg=ALkJrhhCVbwRo4Jp4UXM4Ez2qjY1s-3MEQ#fn9"><sup>9</sup></a></span>
 or energy vortexes along the spinal column, the individual may 
experience this new force of energy, shakti, that can be transmitted 
from one individual to another. This force, typically serves to awaken 
the sleeping consciousness and ignite a spiritual awareness in another, 
resulting in profound states of love, joy and bliss. <br />
Ini elevasi kepada negara-negara cinta ekstrim, sukacita dan 
kebahagiaan, bagaimanapun, tidak tanpa padanan psikologis mereka.  
Cahaya spiritual yang bersinar pada kesadaran juga melemparkan bayangan 
yang kuat.  Latar belakang menjadi ego dengan semua lampiran untuk cinta
 manusia, kepuasan indria-indria, dan pemenuhan pribadi.  Satunya 
keinginan jiwa adalah untuk mengasihi dan melayani Tuhan. 
 Keinginan ego lebih diarahkan pada pemenuhan manusia dengan rasa yang 
lebih besar kekuasaan dan kontrol dalam kehidupan sehari-hari.  Proses 
aktivasi, karena kekuatan spiritual yang sangat besar, membawa keluar 
sifat ego dengan kuat. 
 Aspek diri yang lama untuk perhatian, cinta manusia, pengakuan pribadi,
 kekuasaan, dan kepuasan yang dinyalakan dan menuntut untuk berekspresi.
 
 Karunia utama dalam proses mengganggu adalah bahwa seseorang bisa 
dengan cepat melihat masalah yang belum terselesaikan yang perlu dibahas
 dalam ego sehingga stabilisasi lebih lanjut dalam jiwa dapat dicapai. <br />
Aktivasi dapat merasa seperti api penyucian karena kerinduan yang 
mendalam dan aspek ego dengan cepat dibawa ke latar depan.  Paling umum,
 keterikatan kita dengan keinginan kita menciptakan penderitaan.  Kita 
umumnya cenderung menolak kuasa Roh ketika bergerak untuk mengubah dan 
memurnikan kesadaran kita. 
 Pekerjaan praktis pengembangan spiritual sangat sulit karena kita harus
 bergerak di luar suka dan tidak suka dari diri sedikit atau ego untuk 
keseimbangan jiwa.  Jiwa, oleh alam, tenang, damai, penuh kasih dan 
menyenangkan.  Kualitas ini adalah hasil dari suatu realitas batin yang 
tak tersentuh oleh keadaan luar.  Salah satu belajar untuk mengembangkan
 kedamaian batin melalui proses internalisasi kesadaran. 
 Cahaya dari kekuatan spiritual bersinar kepada kita untuk menerangi 
aspek gelap dari kesadaran kita yang perlu mengubah: ketakutan, 
keserakahan, nafsu, keinginan, dendam, dll Proses aktivasi sebenarnya 
adalah sebuah berkah yang akan mempercepat pemurnian ini. <br />
Meskipun aktivasi dapat menjadi berkat yang besar, itu bukan tanpa 
kesulitan, seperti halnya dengan sebagian besar berkat.  Hasil kesulitan
 dari kebingungan mental.  Proses dapat lebih mudah dan lebih halus 
ketika pikiran tidak melompat untuk menentukan dan mengontrol pergerakan
 kesadaran.  Resistensi pikiran untuk "kematian ego" menghambat bahwa 
transmutasi energi dari satu negara atau getaran yang lain. 
 Mudah-mudahan, kejelasan lebih besar tentang reaksi psikologis 
ditemukan dalam fenomena transferensi, dan reaksi egoic untuk 
transformasi spiritual akan membantu siswa dan para profesional menjadi 
lebih mendalam selama masa kuat.  Hal ini terutama penting untuk 
memahami dua fungsi yang berbeda ketika keduanya terjadi secara 
bersamaan. <br />
Faktor penting untuk diingat, bagaimanapun, adalah untuk tetap penuh 
kasih terlepas selama pergolakan emosional yang dapat dilepaskan. 
 Jika Anda adalah orang yang telah mengaktifkan lain, cobalah untuk 
tetap hadir yang Anda bisa, memegang cermin untuk jiwa sementara sedikit
 diri sedang bekerja atas.  Konsistensi dan cinta tanpa syarat pada 
akhirnya menjadi contoh bagi ekspresi Diri Tinggi itu.  Jika Anda adalah
 orang yang telah diaktifkan, kemudian bernapas melalui keinginan dan 
kerinduan.  Gunakan intensitas kebutuhan pribadi Anda untuk membawa Anda
 lebih dalam hubungan Anda dengan Allah.  Mintalah Tuhan untuk menjadi 
kekasih Anda terbesar dan teman.  Membuat Anda kehidupan batin begitu 
kaya dengan kasih Tuhan bahwa cinta tidak ada orang luar yang dapat 
membandingkan. 
 Ini adalah ketika kita beralih semua keinginan kita kepada Allah bahwa 
kita menemukan kebebasan nyata dan kedamaian yang berada di dalam jiwa 
kita. <br />
<div class="t1">
Ronald L. Mann, Ph.D. <br />
Email: mannr at ronmann dot com <br />
Web Site: <a href="http://translate.googleusercontent.com/translate_c?depth=1&ei=Vm87UerhKcS8rAfZgoCAAw&hl=id&prev=/search%3Fq%3Dlink:www.skdesigns.com/%26hl%3Did%26safe%3Doff%26client%3Dfirefox-a%26hs%3DpA4%26rls%3Dorg.mozilla:en-US:official&rurl=translate.google.com&sl=en&u=http://www.ronmann.com/&usg=ALkJrhhpW-yirFiY1gaXlyIPaqcwrqZ8RA">http://www.ronmann.com/</a> </div>
<div class="top">
<a href="http://translate.googleusercontent.com/translate_c?depth=1&ei=Vm87UerhKcS8rAfZgoCAAw&hl=id&prev=/search%3Fq%3Dlink:www.skdesigns.com/%26hl%3Did%26safe%3Doff%26client%3Dfirefox-a%26hs%3DpA4%26rls%3Dorg.mozilla:en-US:official&rurl=translate.google.com&sl=en&u=http://skdesigns.com/internet/articles/spirituality/mann/activation/&usg=ALkJrhhCVbwRo4Jp4UXM4Ez2qjY1s-3MEQ#top">puncak</a> </div>
<a href="http://draft.blogger.com/blogger.g?blogID=3998406318340837049" id="fnall" name="fnall"></a> <a href="http://translate.googleusercontent.com/translate_c?depth=1&ei=Vm87UerhKcS8rAfZgoCAAw&hl=id&prev=/search%3Fq%3Dlink:www.skdesigns.com/%26hl%3Did%26safe%3Doff%26client%3Dfirefox-a%26hs%3DpA4%26rls%3Dorg.mozilla:en-US:official&rurl=translate.google.com&sl=en&u=http://www.amazon.com/exec/obidos/asin/0823683214/skdesigns/&usg=ALkJrhjahfvQmMj3_o8OV9E-5h7RoR-q5Q"><img alt="" class="rtbookbd" height="90" src="http://skdesigns.com/internet/img/am/06/spirit/greensontechnique.jpg" style="margin-right: 18px;" width="60" /></a> <br />
<h5>
  Catatan kaki </h5>
<div id="fn">
<a href="http://draft.blogger.com/blogger.g?blogID=3998406318340837049" id="fn1" name="fn1"></a><br />
<ul>
<li> <sup>1</sup> Greenson, Ralph R., <cite><a href="http://translate.googleusercontent.com/translate_c?depth=1&ei=Vm87UerhKcS8rAfZgoCAAw&hl=id&prev=/search%3Fq%3Dlink:www.skdesigns.com/%26hl%3Did%26safe%3Doff%26client%3Dfirefox-a%26hs%3DpA4%26rls%3Dorg.mozilla:en-US:official&rurl=translate.google.com&sl=en&u=http://www.amazon.com/exec/obidos/asin/0823683214/skdesigns/&usg=ALkJrhjahfvQmMj3_o8OV9E-5h7RoR-q5Q">The Technique and Practice of Psychoanalysis</a> .</cite> New York: International Universities Press, Inc. 1967.  p.  171. <a href="http://draft.blogger.com/blogger.g?blogID=3998406318340837049" id="fn2" name="fn2"></a></li>
<li> <sup>2</sup> Greenson, Ralph R., <cite><a href="http://translate.googleusercontent.com/translate_c?depth=1&ei=Vm87UerhKcS8rAfZgoCAAw&hl=id&prev=/search%3Fq%3Dlink:www.skdesigns.com/%26hl%3Did%26safe%3Doff%26client%3Dfirefox-a%26hs%3DpA4%26rls%3Dorg.mozilla:en-US:official&rurl=translate.google.com&sl=en&u=http://www.amazon.com/exec/obidos/asin/0823683214/skdesigns/&usg=ALkJrhjahfvQmMj3_o8OV9E-5h7RoR-q5Q">The Technique and Practice of Psychoanalysis</a> .</cite> New York: International Universities Press, Inc. 1967. <a href="http://draft.blogger.com/blogger.g?blogID=3998406318340837049" id="fn3" name="fn3"></a></li>
<li> <sup>3</sup> Mann, Ronald L., Ph.D., <a href="http://translate.googleusercontent.com/translate_c?depth=1&ei=Vm87UerhKcS8rAfZgoCAAw&hl=id&prev=/search%3Fq%3Dlink:www.skdesigns.com/%26hl%3Did%26safe%3Doff%26client%3Dfirefox-a%26hs%3DpA4%26rls%3Dorg.mozilla:en-US:official&rurl=translate.google.com&sl=en&u=http://ronmann.com/&usg=ALkJrhjnQUO5cqh4R15-UHwT03X2TAgYUg">Sacred Healing</a> . Grass Valley: Blue Dolphin Publishing, Inc. 1997. <a href="http://draft.blogger.com/blogger.g?blogID=3998406318340837049" id="fn4" name="fn4"></a> <a href="http://translate.googleusercontent.com/translate_c?depth=1&ei=Vm87UerhKcS8rAfZgoCAAw&hl=id&prev=/search%3Fq%3Dlink:www.skdesigns.com/%26hl%3Did%26safe%3Doff%26client%3Dfirefox-a%26hs%3DpA4%26rls%3Dorg.mozilla:en-US:official&rurl=translate.google.com&sl=en&u=http://ronmann.com/&usg=ALkJrhjnQUO5cqh4R15-UHwT03X2TAgYUg"><img alt="" class="rtbookbd" height="75" src="http://skdesigns.com/internet/img/am/06/spirit/mannsacredhealing.jpg" width="50" /></a> </li>
<li> <sup>4</sup> Yogananda, Paramahansa, <a href="http://translate.googleusercontent.com/translate_c?depth=1&ei=Vm87UerhKcS8rAfZgoCAAw&hl=id&prev=/search%3Fq%3Dlink:www.skdesigns.com/%26hl%3Did%26safe%3Doff%26client%3Dfirefox-a%26hs%3DpA4%26rls%3Dorg.mozilla:en-US:official&rurl=translate.google.com&sl=en&u=http://www.amazon.com/exec/obidos/asin/0876120311/skdesigns/&usg=ALkJrhjIMgSQvH4By0UNuKgXy0312X-DcQ"><cite>God Talks with Arjuna: The Bhagavad Gita, Royal Science of God-Realization.</cite></a> Los Angeles: Self-Realization Fellowship, 1995. <a href="http://draft.blogger.com/blogger.g?blogID=3998406318340837049" id="fn5" name="fn5"></a></li>
<li> <sup>5</sup>
 From a spiritual perspective, ego is the aspect of self that 
experiences a separation from God. Ego-consciousness is believing that 
"I" am in total control of "my" life, that "I" am the total creator of 
"my" existence. The inherent limitation of this notion is that it does 
not allow for the full, expansive understanding and experience of 
God-consciousness. This limited ego-identity creates a contracted and 
reduced field of awareness. <a href="http://draft.blogger.com/blogger.g?blogID=3998406318340837049" id="fn6" name="fn6"></a></li>
<li> <sup>6</sup> Yogananda, Paramahansa, <a href="http://translate.googleusercontent.com/translate_c?depth=1&ei=Vm87UerhKcS8rAfZgoCAAw&hl=id&prev=/search%3Fq%3Dlink:www.skdesigns.com/%26hl%3Did%26safe%3Doff%26client%3Dfirefox-a%26hs%3DpA4%26rls%3Dorg.mozilla:en-US:official&rurl=translate.google.com&sl=en&u=http://www.amazon.com/exec/obidos/asin/0876120311/skdesigns/&usg=ALkJrhjIMgSQvH4By0UNuKgXy0312X-DcQ"><cite>God Talks with Arjuna: The Bhagavad Gita, Royal Science of God-Realization.</cite></a> Los Angeles: Self-Realization Fellowship, 1995. <a href="http://draft.blogger.com/blogger.g?blogID=3998406318340837049" id="fn7" name="fn7"></a> <a href="http://translate.googleusercontent.com/translate_c?depth=1&ei=Vm87UerhKcS8rAfZgoCAAw&hl=id&prev=/search%3Fq%3Dlink:www.skdesigns.com/%26hl%3Did%26safe%3Doff%26client%3Dfirefox-a%26hs%3DpA4%26rls%3Dorg.mozilla:en-US:official&rurl=translate.google.com&sl=en&u=http://www.amazon.com/exec/obidos/asin/0876120311/skdesigns/&usg=ALkJrhjIMgSQvH4By0UNuKgXy0312X-DcQ"><img alt="yoganandagodtalksarjuna" class="rtbookbd" height="90" src="http://skdesigns.com/internet/img/am/06/spirit/yoganandagodtalksarjuna.jpg" width="58" /></a> </li>
<li> <sup>7</sup> Powerful energy force that emanates from the soul and is directed by the will. <a href="http://draft.blogger.com/blogger.g?blogID=3998406318340837049" id="fn8" name="fn8"></a></li>
<li> <sup>8</sup> The <i>kundalini</i>
 , according to yogic philosophy, is a dormant energy located at the 
base of the spine. When this force is activated, either as the result of
 yogic practice or as a spontaneous movement, a current of energy 
proceeds up the astral spine and opens the corresponding <i>chakras</i>
 along its path. The higher centers of the spine and brain are typically
 activated when this energy is drawn up from the base of the spine, 
often resulting in the experience of unconditional Love, deeper 
intuitive perceptions, and superconscious transcendental Bliss. <a href="http://draft.blogger.com/blogger.g?blogID=3998406318340837049" id="fn9" name="fn9"></a></li>
<li> <sup>9</sup> The <i>chakras</i> are spinning vortices of conscious or subtle energy. Each <i>chakra</i> corresponds to various physical glands or organs and is imbued with different states of awareness. </li>
</ul>
</div>
<div class="zemanta-pixie">
<a class="zemanta-pixie-a" href="http://www.zemanta.com/?px" title="Enhanced by Zemanta"><img alt="Enhanced by Zemanta" class="zemanta-pixie-img" src="http://img.zemanta.com/zemified_h.png?x-id=87037a6e-d4f9-47a6-a41d-a46df9fa6f10" /></a></div>
</div>

Aktivasi: Sebuah Proses Kebangkitan Spiritual